ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ
✍️ Dasa: ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರು
🙏 Deity: ಶ್ರೀ ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲ
🌺 Theme: ಹರಿನಾಮ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನ ಭಕ್ತಿ
📜 Category: ದಾಸರ ಪದಗಳು
ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕನ್ನಡ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪತ್ತಾಗಿದೆ. ಹರಿದಾಸರು ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ, ಭಕ್ತಿ, ವೈರಾಗ್ಯ, ನೀತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಿದರು. ವೇದ, ಉಪನಿಷತ್ತು, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಲೀಲೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಸರು ತಮ್ಮ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ, ವಿಠ್ಠಲ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಾರ್ಥಕಗೊಳಿಸುವ ಸರಳ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ದಾಸರು ಸಾರಿದ್ದಾರೆ. ದಾಸರ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿರುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. "ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ" ಎಂಬ ಈ ಪದದಲ್ಲಿಯೂ ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಶ್ರೀಹರಿಯ ನಾಮದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರ ಬಗ್ಗೆ
ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಹರಿದಾಸ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೀರ್ತನಕಾರರು. ಅವರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಶ್ರೀನಿವಾಸ ನಾಯಕ ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು ನಂತರ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಸರಳವಾದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ದೇವರನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದರು. ಅವರ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ, ವೈರಾಗ್ಯ, ನಾಮಸ್ಮರಣೆ, ನೀತಿ, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನೈಜ ಅನುಭವಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಬೆರೆತಿವೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿ ಅನೇಕ ದೇವರನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಪಿತಾಮಹರೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪದಗಳು ಸರಳವಾಗಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳೊಳಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಸಂದೇಶಗಳು ಅಡಕವಾಗಿವೆ. "ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿಯೂ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದ ಸರಳ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಂದಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ನಾಮ ಮತ್ತು ಅಮೃತಸ್ವರೂಪದ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪುರಂದರವಿಠಲಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವೆ" ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ಭಾವದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವರಾದ ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ
ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಬಿಂದಿಗೆ ಒಡೆದರೆ ಒಂದೇ ಕಾಸು ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಗೋವಿಂದನೆಂಬ ಗುಣವುಳ್ಳ ನೀರಿಗೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಆವಾವ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಪಾನಕ್ಕೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ರಾಮನಾಮವೆಂಬ ರಸವುಳ್ಳ ನೀರಿಗೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಕಾಮಿನಿಯರ ಕೂಡೆ ಏಕಾಂತವಾಡೆನು ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಬಿಂದು ಮಾಧವನ ಘಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಪುರಂದರವಿಠಲಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ ಬಿಂದಿಗೆ ಒಡೆದರೆ ಒಂದೇ ಕಾಸು ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ
English Transliteration
Tārakka bindige nānīrig hōguve Tāre bindigeya Bindige oḍedare ondē kāsu Tāre bindigeya Gōvindanemba guṇavuḷḷa nīrige Tāre bindigeya Āvāva pariyalli amṛtada pānakke Tāre bindigeya Rāmanāmavemba rasavuḷḷa nīrige Tāre bindigeya Kāminiyara kūḍe ēkāntavāḍenu Tāre bindigeya Bindu Mādhavana ghaṭṭakke hōguve Tāre bindigeya Purandara Viṭhalage abhiṣēka māḍuve Tāre bindigeya Tārakka bindige nānīrig hōguve Tāre bindigeya Bindige oḍedare ondē kāsu Tāre bindigeya
ಗೀತೆಯ ಅರ್ಥ
"ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ" ಎಂಬುದು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ನೀರು ತರಲು ಬಿಂದಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಸರಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪುರಂದರ ದಾಸರ ಅನೇಕ ಪದಗಳಂತೆ ಇದರೊಳಗೂ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಭಾವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತ ಅಡಗಿದೆ. "ತಾರಕ್ಕ ಬಿಂದಿಗೆ ನಾನೀರಿಗ್ಹೋಗುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತನು ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. "ತಾರೆ ಬಿಂದಿಗೆಯ" ಎಂಬ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪದಪ್ರಯೋಗವು ಗೀತೆಗೆ ಲಯ ಮತ್ತು ಮಧುರತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಗಾಢಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಬಿಂದಿಗೆ ಒಡೆದರೆ ಒಂದೇ ಕಾಸು" ಎಂಬ ಸಾಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ಸರಳ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಂದಿಗೆ ಒಡೆದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ಅಷ್ಟೇ ಎಂಬ ಲೌಕಿಕ ಅರ್ಥದ ಹಿಂದೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ನಶ್ವರ ಎಂಬ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಮುಂದಿನ ಚರಣದಲ್ಲಿ "ಗೋವಿಂದನೆಂಬ ಗುಣವುಳ್ಳ ನೀರಿಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀರು ಕೇವಲ ದಾಹ ನೀಗಿಸುವ ವಸ್ತುವಲ್ಲ; ಗೋವಿಂದನ ನಾಮದ ಗುಣದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುವ ಅಮೃತದಂತಿರುವ ದೈವಿಕ ಅನುಭವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಆವಾವ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಪಾನಕ್ಕೆ" ಎಂಬ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ನಾಮ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಮೃತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀರಿಗಿಂತ ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಅಮೃತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. "ರಾಮನಾಮವೆಂಬ ರಸವುಳ್ಳ ನೀರಿಗೆ" ಎಂಬ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನಾಮದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಮನಾಮವು ಅಮೃತರಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವ ಇಲ್ಲಿದೆ. "ಕಾಮಿನಿಯರ ಕೂಡೆ ಏಕಾಂತವಾಡೆನು" ಎಂಬ ಸಾಲನ್ನು ಭೌತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಭಕ್ತನ ಮನೋಭಾವವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗದೆ, ಭಗವಂತನ ನಾಮ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. "ಬಿಂದು ಮಾಧವನ ಘಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ" ಎಂಬಲ್ಲಿ ಬಿಂದು ಮಾಧವನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಘಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಮಾಧವ" ಎಂಬುದು ಶ್ರೀಹರಿಯ ನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಪುರಂದರವಿಠಲಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತಾನು ತರುವ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀರು ತರುವ ಕಾರ್ಯವೇ ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪದದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಬಿಂದಿಗೆ, ನೀರು, ಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದಂತಹ ಸರಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಭಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿರುವುದು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಈ ದಾಸರ ಪದವು ಗೋವಿಂದನ ನಾಮ, ರಾಮನಾಮ ಮತ್ತು ಪುರಂದರವಿಠ್ಠಲನ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಈ ಪದದ ಸುಂದರ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.
PurandaraDasa, PurandaraDasaraPadagalu, DasaraPadagalu, DasaSahitya, PurandaraVittala, Vittala, Govinda, RamaNama, Madhava, KannadaDevotionalSongs, KannadaLyrics, HaridasaSahitya, KannadaBhaktiGeethegalu, DevotionalSongs
Comments
Post a Comment